علم قيافه وحليه وظاهر صورت انسان ] كما في فهرسها ( 3 : 320 ) . ( 1216 : رسالة في القيافة ) للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا . أولها : [ وبعد فيقول - إلى قوله - أحمد بن عبد الرضا عرفه الله علامة سلافته قبل قيام قيافته . . . ] يذكر أحكام الأعضاء من الرأس إلى القدم . مثلا الرأس الكبير يدل على الهمة العالية والنباهة ، وهكذا إلى آخر الأعضاء . وقال في آخرها ينبغي إن لا يتبادر إلى الحكم بدليل واحد ، بل يجمع منها ما أمكن ، ومتى تضادت الأدلة وزنت قوة وضعفا وكثرة وقلة ، وأعلم أن دلائل الوجه أقوى من سائر الدلائل . وفرغ منها في النصف الثاني من اليوم الثالث من الشهر الأول من السنة الأولى من العشر التاسع من المائة الأولى من الألف الثاني من الهجرة . تزيد على مائة وخمسين بيتا ، رأيتها في مجموعة من رسائله في ( مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء ) . ومر للمؤلف ( غوث العالم ) ( 16 : 72 ) . ( 1217 : قيافة شناسى ) أو آئينهء باطن ، أصله لجرجي زيدان ، والترجمة الفارسية لأحمد سياح ، فارسي ، طبع مكررا بطهران . ومر ( فرهنگ جامع عربي بفارسي ) راجعه . ( قيافه شناسى ) أصله لفرانسيس بو ، والترجمة الفارسية لمهرداد رهسپار . طبع بطهران 1341 ش في 212 ص . ( 1218 : قيافه وفراست ) رسالة فارسية ، رأيتها ضمن مجموعة ( 3705 مجلس ) كما فصلتها في ( فرس نامه ) المذكور في ( 16 : 169 ) أوله : [ حمد وسپاس وثناى بقياس حضرت صانع حكيمي راكه موجب . . . اما بعد پوشيده نماند كه علم قيافه وفراست نزد جميع خواص وعوام وأنبياء وأولياء وحكما علميست شريف . . . ] . لبعض الأصحاب لم أر اسم المؤلف وتاريخ الكتابة في هذه النسخة . ( 1219 : قيام آذربايجان در انقلاب مشروطيت إيران ) لكريم طاهر زاده بهزاد التبريزي ، مع مقدمة للسيد حسن تقى زاده ، والدكتور شفق . فارسي ، طبع بطهران 1334 ش في 525 ص ، كما في ( فهرست كتابهاى چاپي ( لمشار . ( 1220 : قيام الأرض في وسط السماء ) أو علة قيام الأرض في حيزها ، للشيخ